人生论语经典句子
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1、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》,胸怀坦荡,君子本色。
2、 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语,子路》)
3、 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(《论语学而》)
4、 孔子曰:“君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气既衰,戒之在得。(《论语季氏》)
5、 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《论语为政》)
6、 子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。(《论语述而》)
7、 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。(《论语子罕》)
8、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语雍也篇》)
9、 子曰:“人无远虑,必有近忧。(《论语卫灵公》)
10、 子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。(《论语颜渊》)
11、 子路问君子。子曰:“修己以敬。日:“如斯而已乎?日“修己以安人。日:“如斯而已乎?日:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸。(《论语宪问》)
12、 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语学而》)
13、 樊迟问仁。子曰:“爱人。问知。子曰:“知人。樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。(《论语颜渊》)
14、 子夏日:“贤贤,易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽日未学,吾必谓之学矣。(《论语学而》)
15、 子曰:由!诲,汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语为政》)
16、 子曰:“莫我知也夫!子贡日:“何为其莫知子也?子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎?(《论语宪问篇》)
17、人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖于时,乃与天通。
18、己所不欲,勿施于人。——仁爱之心,待人之道。
19、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
20、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语》
21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
22、己所不欲,勿施于人。——此语如金,教人行善避恶。
23、'己所不欲,勿施于人',此语如镜,映照人心,教人以仁,行事之则。
24、 故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。(《老子四十一章》)
25、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
26、 子曰:古之学者为己,今之学者为人。(《论语宪问》)
27、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
28、己所不欲,勿施于人。——黄金法则,仁心待人。
29、己所不欲,勿施于人。此语简而深,乃处世之金规,行之则人际和谐。
30、己所不欲,勿施于人。——自己不愿承受的,也不要强加给别人,这是何等的智慧。
31、 老子曰:“圣人处无为之事,行不言之教。《老子第二章》处无为之事就是顺其自然,不去做那些违反自然人性的事情,反映在处世原则上就是顺其自然,不争功名,展现真实的自己。
32、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语里仁》)
33、若以无过为贤,必至文过,终身皆在过中矣。
34、己所不欲,勿施于人。——此句道出了人际交往的黄金法则。
35、子曰:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”
36、 子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语述而》)
37、子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
38、己所不欲,勿施于人。——换位思考,世界将更加和谐。
39、君子喻于义,小人喻于利。——君子看重道义,小人则只看重利益。
40、己所不欲,勿施于人,仁心待人,世间和暖。
41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》
42、己所不欲,勿施于人。此乃人际交往之黄金法则,历久弥新。
43、 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。(《老子三十三章》)
44、 孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。(《论语季氏第十六》)
45、己所不欲,勿施于人。——孔子《论语》这句话告诉我们,不要对别人做自己不愿意被做的事情,推己及人,尊重他人,不把自己的意愿强加于人。
46、己所不欲,勿施于人。——《论语》这句话是孔子的一句名言,告诉我们要尊重他人,不要对别人做自己不愿意被做的事情。
47、 老子曰:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(《老子二十二章》)
48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语》,修道之人,不以物喜。
49、 子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。(《论语卫灵公》)
50、君子坦荡荡,小人长戚戚。 胸襟宽广,方能自在行走人间路。
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