人道的经典句子
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1、那些以人道主义谴责别人的人,本自身就不人道。
2、圣人不积,既以为人,己愈有,既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
3、人情浓厚道情微,道用人情世岂知,空有人情无道用,人情能得几多时?劝君学道莫贪求,万事无心道合头。无心始体无心道,体得无心道也休。
4、道体本无修,不修自合道。若起修道心,此人不会道。弃却一真性,却入闹浩浩。忽逢修道人,第一莫向道。
5、故人主诚明,以言取人理也,以才取人理也,以行取人理也;人主不明,以言取人乱也,以才取人乱也,以行取人乱也。
6、天道无亲,常与善人。
7、道在人弘 修在己,善由我积 福由天。利人时出 有益语,修己常存 过改心。道心之中 有衣食,衣食之中 无道心。觉后方知尘缘自累,修来始证色相皆空。生死本是互为因果,唯其善生方能善死。
8、说柔软语,作慈悲事;行忍辱法,修大乘道。爱欲之人,犹如执炬;逆风而行,必烧手患。道人见欲,必当远离,如被干草,火来须避。一念之正,百邪隐退;一念之差,万劫俱来。真修道人,当净其心;能净心者,可以超群。
9、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
10、修道人要忍人所不能忍的事,要让人所不能让的物,要吃人所不能吃的饭,要穿人所不能穿的衣,总而言之,需要受人所不能受的。
11、 老子曰:“善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。(《老子第六十八章》)
12、悟道比闻道更重要。只有勤思、善思、恒思的人,才能悟出人间与人生的各种大道理和小道理。
13、天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。
14、天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下?唯有道者。
15、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
16、不如乡人之善者好之,其不善者恶之。好人说你好,坏人说你坏,才是真正的善。
17、志者不道其智,仁者不道其忍。
18、道可道,非常道,你心中所追求之物、牵挂之物、执着之物,就是你的道。有人痴 情一生,修得便是痴情道;有人至孝,修得便是孝道;有人嗜杀戮,修得就是杀戮道。
19、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
20、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。
21、人能宏道,非道宏人。
22、人善,是一种修养,不对坏人施舍,才是王道,人欺,只是争一点,损失道德,信仰,良知。
23、、以其人之道还治其人之身。
24、厚道之人,必有好人品,从不做违背良心的事,从不说愧对他人的话。踏踏实实做事,简简单单做人,于心无愧,于人无愧。
25、 知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。(《老子三十三章》)
26、道是行的,德是做的。不行没有道,不做没有德。上天按天理命名,人要照本分行事,就合天道。本着天道所做的就是天德,也就能不思而得。
27、故道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。
28、善人者不善人之师,不善人者善人之资。——《老子》
29、仁人者,人道之大本,犹天地之有阴阳。天无阴阳,则造化之道熄矣。人无仁义,则伦理灭,与禽兽何异?
30、道者,万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子、置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。
31、仁者,人二也。指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁。仁者,易也。凡事不能光想着自己,多设身处地为别人着想,为别人考虑,做事为人为己,即为仁。儒家重仁,仁者,爱人也。简言之,能爱人即为仁。
32、 子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(《论语,子路》)
33、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。
34、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
35、道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
36、过快则躁,过慢则颓。古之君子,得志则泽被于民,不得志则修身于世。达,则专心于儒家,骎骎然以快制动;穷,则醉心于道家,翩翩然以慢求静。
37、无所作为却处于尊贵崇高的地位,就是天道。有所作为却积劳累苦,是人道。道家提倡无为而治,随顺自然规律。
38、天下有道,则庶人不议。
39、道德是衡量人性善良的准则,法律就是防范人性变得丑恶的最低标准线。做人需要靠近道德标准,远离法律许可的底线。
40、以道领人,以理化人。
41、人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
42、 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。(《论语里仁》)
43、天性,人也;人心,机也;立天之道以定人也
44、直道事人,虚衷御物。
45、子曰:“道不远人,人无不仁。”
46、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。
47、天道是有常亦无常,人性是有情亦无情。
48、常道无名,唯德以显之;至德无本,顺道而成之。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形
49、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下,是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
50、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之
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